IEA

Fellowship time: October 2009 to June 2010.

Research Project:

"" Husbands and wives at night "in the Congo and Gabon. Historical consciousness and imagination of power in contemporary Central Africa"

Abstract:

"The current or contemporary experience of power in African societies is not the monopoly of the scientific imagination and conscience. The " profane" imagination and conscience, non-scientific have also this experience but contrary to scientific imagination and conscience, they put it into shape and express it with symbols. We consider "the women and their husbands at night " as symbols that allow the imagination to express the collective experience that have men and women of power in the social and historical context in which they live. It is therefore important to include a constellation of other phenomena that reflect the changing relationships with others, to oneself, and to the material world. "

Biographical elements:

Joseph Tonda is professor of sociology and anthropology. He teaches sociology and anthropology of religions, sociology of health and medicine and sociology of the imagination and power. These major themes and research projects are the power of healing in the Prophetic and Pentecostal churches, the power of body-sex and money, he also examines the political imaginary and the ethno-political violence, sociability emerging in prostitution and bereavement or transnationalization of prophetic firms.

Publications :

Books

- La Guérison divine en Afrique centrale (Congo, Gabon), Paris, Karthala, 2002;

-Le Souverain moderne. Le corps du pouvoir en Afrique centrale (Congo, Gabon), Paris, Karthala, 2005.
- Les Eglises dans la société congolaise d’aujourd’hui (directeur scientifique avec Jean-Pierre Missié) , Paris, L’Harmattan, 2007.
- A Paraître 2009 : Repenser la production de la santé en Afrique.

Book chapters

- « Fétichisme et criminalité électorale au Gabon. La violence du Souverain moderne », in Patrick Quantin (ed.), Voter en Afrique. Comparaisons et différenciations, Paris, L’Harmattan, 2004.
-« Les spécialistes non médicaux congolais et le problème de la connaissance scientifique du sida », in, Becker, Charles, Dozon, Jean-Pierre, Obbo, Christine & Touré Moriba, Vivre et pensée le sida en Afrique, Paris CODESRIA-Karthala-IRD, 1999.

-« Identités religieuses, identités ethniques, et « situations d’aliénationau Congo », in, P. Yengo ( éd), Identités et démocratie, Paris , L’Harmattan, 1997

« De l’exorcisme comme mode de démocratisation. Eglises et mouvements religieux au Congo de 1990 à 1994, in F. Constantin & C.Coulon,(éds), Religion et transition démocratique. Vicissitudes africaines, Paris, L’Harmattan, 1997.

« Crise de société et ambiguïtés de la modernité religieuse au Congo »,
Actes de la Première Journée du LACSES (Laboratoire Changement Environnement et Santé), Brazzaville, 1996.

« Pouvoir de guérison, guérison et pouvoir dans les Eglises « hors-la-loi ». Essai sur la production du besoin de guérison », Le Congo aujourd’hui : Figures du changement social, Brazzaville, Faculté des Lettres et Sciences Humaines, 1990.

« Les Eglises comme recours thérapeutiques. Une histoire de maladie au Congo », in, Fassin, Didier et Jaffré, Yannick, (édits), Socéiés, Développement et santé, Paris, Ellipses/AUPELF, 1990.
« Magie et écriture dans le champ de la guérison », in J.-M. Devésa
(éd), Magie et écriture au Congo, Paris, L’Harmattan, 1990.

« Sens et contenu de la maladie et de la médecine traditionnelle à Brazzaville », Actes du Colloque ORSTOM-AGECO, Brazzaville, les 4, 5, et 6 avril 1986, pp.503-518.

Forthcoming book chapters

-« Une opposition entre culture laïque et culture cléricale dans le champ religieux africain » ;
-« Jérôme et la violence de l’imaginaire des fusils nocturnes au Gabon »

Articles

1988 -« L’imaginaire du corps malade, le corps imaginaire et l’efficacité symbolique », Cahiers congolais de l’imaginaire, 2, Brazzaville, Laboratoire d’Anthropologie et d’histoire.
-Marx et l’ombre des fétiches. Pouvoir local contre Ndjobi dans le Nord-Congo », Politique africaine, 31, octobre.
1989 -« Les mouvements religieux prophétiques : de la protestation à la guérison ?, Cahiers du GRASU, Brazzaville, février-mars.
1997
-« La démocratie aux risques du prophétisme et du corps-sexe féminin », Politique africaine, 67, octobre.
1998

-« La guerre dans le « Camp-Nord » au Congo-Brazzaville. Ethnicité et ethos de la consommation/consumation »,Politique africaine, 72, décembre.
-« Esprit de désespérance sociale et guerre civile permanente », Rupture, 11.

-« La religion dans le champ de la guérison », Recherches Africaines, Paris, L’Harmattan, 1999.

2000

-« Capital sorcier et travail de Dieu », Politique africaine, 79, octobre.

- « L’imaginaire du pouvoir contre l’idéologie ethnique », Rupture-Solidarité, 2, nouvelle série, Karthala, .

-« Congo-Brazzaivlle : deuil, dépense et institutionnalisation des rapports sociaux de sexe », Afrique politique, 2000, Paris, Karthala.

-« Aspects culturels des peuples gabonais rencontrés par les sœurs de l’Immaculée Conception de Castres », Le Bulletin du CERGEP,02, avril-juin.
-« La violence milicienne à Brazzaville », Enjeux, Bulletin d’Analyse Géopolitiques pour l’Afrique Centrale, 2, janvier-mars.

-« Deuil et négociation des rapports sociaux de sexe au Congo », Cahiers d’études africaines, 157, XL-1.

2001

-« Le syndrome du prophète. Médecines africaines et précarités identitaires », Cahiers D’Etudes africaines, 161, XLI-1.

-« Des affaires du corps aux affaires politiques. Le champ de la guérison divine au Congo », Social Compass 48(3).

2002
-« Economie des miracles et dynamiques de subjectivation/civilisation en Afrique centrale. », Politique africaine, octobre.
2003
-« Insurrections politico-religieuse et assujettissement au Souverain moderne », Rupture, février 2003

2004
-« La figure invisible du Souverain moderne », Rupture, 5, 2004.
2005
-« La télévision, le regard des morts et le pouvoir à Libreville », Rupture (le Gabon malgré lui,) 6, pp. 53-78.
-« Derrida, le Diable, les fantômes et les miroirs anormaux africains », Politique africaine, 97, Mars 2005.

2006

- « Économie religieuse du pentecôtisme en Afrique centrale », La Pensée, numéro 348, Octobre/décembre 2006 ;

2007 :

- « Le Sida, maladie de Dieu, du Diable et de la sorcellerie », Sciences Sociales et Santé, Vol. 25, n° 4, décembre 2007.

2008

-« La violence de l’imaginaire des enfants-sorciers », Cahiers d’études africaines, XLVIII(1-2), 189-190 ;
-« Entre communautarisme et individualisme : la « tuée tuée », une figure-miroir de la déparentélisation au Gabon », Sociologie et sociétés (Québec) ;
En collaboration
-« Les ‘’les anges de la mort’’ du Souverain moderne. Déparentélisation de l’enfance et violence de l’imaginaire des enfants soldats, enfants sorciers et enfants de la rue en Afrique centrale », La Pensée, 354.
- « Signes des temps », Palabres, 1, Libreville, Gabon

Forthcoming in 2008-2009

-« Entre la vie et la mort. Note sur l’objet des médecines hors secteur biomédical » (à paraître dans Palabres, Libreville, Gabon),

Articles in collaboration

1992, Abel Kouvouama et Joseph Tonda, « Partenariat scientifique et racisme ordinaire », Journal des anthropologues, 46.

1995 -Marc-Eric Gruénais, Florent Mouanda Mbambi et Joseph Tonda, « Messies, fétiches et luttes de pouvoirs entre les « grands hommes dun Congo démocratique », Cahiers d’Etudes africaines, 137, XXXV-1.
2000 -Joseph Tonda et Marc-Eric Gruénais, « Les médecines africaines et le syndrome du prophète » Afrique contemporaine, 1995, juillet-septembre.
-Florence Bernault et Joseph Tonda, « Dynamiques de l’invisible en Afrique », Politique africaine, 79, octobre.