IEA

南特高等研究院工作的出发点，在于体认到人文科学的研究者和其研究对象是无法截然分开的。由于这种特殊的认识论规则，人文知识要达成某种意义的客观性，比较研究以及了解他人对其自身文化和思维方式的看法就是必不可少的。有鉴于此，本院从细微处着手，在方法上坚决拒弃那种视北方国家为启蒙者、南方国家为黯昧者的单边主义，进而为南北双方的相互学习创造条件。 这种认识论抉择以及对南北双方学者发展新型智识关系的强调，也揭示了南特高等研究院科研政策的第二个方面，即推重那些有关各种社会的教条架构的研究，换言之，就是对每个社会能够加诸人类生活的所有那些不可论证的观念的研究。 事实上，人类社会如果不能动员某些基本的信仰便无法维系。这些信仰是任何经验证明所无法触及的，它们形成了自身的存在和运作方式。南特高等研究院的科研政策旨在协助五洲学人以第三只眼去考察这些教条体系：不是去把这些教条当作一个注定要变成透明和可管理的世界中的非理性遗存，而是要将它们视为在一个注定要保持多样和不可预测性的世界中对理性制度的不可或缺的支持。 人类生活的这种教条维度尤其体现在语言、法律、宗教和审美当中，此等领域都蕴含着意义——某种已置的而非已证的意义。教条之维也关涉到科学哲学、科学社会学以及医学，因为医学也是一种关于人的科学，而不仅仅是兽医学的一个分支。以为有一天会用物理或化学把有关人的一切解释殆尽的信仰，本身就是西方教条的一种产物，应该从这个角度加以研究。因此，在人文和社会科学学者之外，本院的邀请也向医务工作者、生物学家和艺术家（音乐家、造型艺术家、作家和电影工作者）敞开。