Osamu NISHITANI
Né en 1950 à Aichi(Japon).
Osamu Nishitani a étudié en faculté de droit à l'Université de Tokyo et de littéraire française à l'Université municipale de Tokyo, puis ensuite pendant deux ans en France (de 1979-1981 à l'Université de Paris VIII/ D.E.A en Lettres).
Enseignant, depuis 1986, la littérature et la pensée contemporaine française à l'Université de Meiji-Gakuin(Tokyo), il est actuellement professeur à l'Ecole doctorale de l'Université des langues étrangères de Tokyo (Tokyo University of Foreigne Studies - TUFS), où il est chargé du cours de «Global studies» : études transdisciplinaires de la mutation du monde contemporain.
Travaillant notamment sur Georges Bataille, Maurice Blanchot et Emmanuel Lévinas, il a dégagé l'idée de l' « impossiblité de mourir » -- l'idée qui réfute celle de Heidegger --, comme clef de la compréhension des conditions de l'existence humaine radicalement transformées par la Guerre mondiale.
Auschwitz et Hiroshima en étaient emblématiques. C'était le sujet central de son premier ouvrage :'Wonderland' de l'immortalité (Fushi no wonderland, Seidosha, 1990, repris en collection de poche, 1996; edition revue et augumentée, 2002), qui a traité l'effacement du sujet, le rapport à la mort, l'articulation de l'individu et de la communauté, l'histoire, le rôle de la technologie etc.
Puis, il a publié deux livres sur la Guerre mondiale:
- Traité de la Guerre (Sensô-ron, Iwanami-shoten, 1992, repris en collection de poche, 1998), une réflexion historico-ontologique sur la Guerre mondiale, écrite au moment de la Guerre du Golfe ;
- Toucher la palpitation nocturne (Yoru no kodô ni fureru, Presse Universitaire de Tokyo, 1994), qui pourrait être résumé comme une autre version de la « dialectique des Lumières ».
Tous ces travaux l'ont mené à réexaminer la notion de l'« Histoire universelle » comme matrice organisatrice de la civilisation occidentale, qui a déclenché le mouvement historique de la mondialisation, et qui s'est enfin universalisée dans le monde entier.
Le résultat provisoire est Le seuil critique de l'Histoire universelle (Sekaishi no Rinkai, Iwanami-shoten, 2000).
Entretemps, il a réuni des essais sur la déstabilisation du sujet dans le monde moderne sous le titre de
- Le détachement et le déplacement (Ridatsu to Idô, Serika-shobo, 1997),
- et co-dirigé un travail collectif consacré aux problèmes de la religion à l'épreuve de la modernité : Repenser la Religion (4 Tomes) (Iwanami-shoten, 2000).
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Après le 11 septembre, il s'est attaché à analyser, basé sur ses travaux précédents, ce qui est La Guerre contre la Terreur(Tero tono senso toha nanika, Ibunsha, 2002, édition augumentée 2006), études historico-géo-politiques du « nouvel ordre mondial ».
Il prépare maintenant A la recherche de la Raison perdue (à paraître en 2009), travail inspiré par Pierre Legendre, dont il est principal traducteur depuis une dizaine d'années.
Par ailleurs, il continue de réfléchir sur les conditons de l'existence humaine dans l'ère de la « techno-science-économie ». Chargé du cours de l'histoire des idées médicales dans une faculté de la médecine à Tokyo depuis cinq ans, il essaie de retracer ce qui était la médecine, ce savoir pratique qui doit traiter un être vivant concret, en tant que tel. Il a choisi ce sujet pour son séjour à l'Institut d'Etudes Avancées à Nantes.
Principaux articles (depuis 2000)
« Anthropos et Humanitas, deux notions occidentales de l'homme », 2000.
« Le corps, devenu domaine publique », 2001.
« La Guerre contre la Terreur-un système de sécurité sous un régime globalisé », 2002.
« Le nucléaire banalisée-dans une illusion de l'omnipotence », 2003.
« Pierre Legendre et l'anthropologie dogmatique », 2003.
« Baptême et propriété-un espace institutionel nomé Amérique », 2005.
« Papa d'un monde globalisé-représantant du Dieu dans l'Empir », 2005.
« Un charnière de deux savoir du vivant-Qu'est ce qu'a fait Darwin?», 2006.
« De la fiction de l'économie du marché », 2007.
« L'Amérique, en tant qu'un espace institutionnel de la Liberté », 2008.
Articles publiés en français
« La formation du sujet au Japon » in Cahier Intersignes, no.8-9, 1992.
« Dékunobo ou cent an d'un grand poète mineur (sur Miyazawa-Kenji) », in Dédale no.5-6, 1997.
« Sécularité ou traduction de la Modernité au Japon », Cahier de la villa Gillet, 1998.
« G. Bataille et le mythe du Bois, Une reflexion sur l'impossibilité de la mort », SEMEN 11, pp.285-302, Presses Universitaires Franc-Comtoises, 1999,
« Repenser la "fin de l'Histoire", la Modernité et l'Histoire », in La modernité après le poste-moderne, pp.147-156, Maisonneuve & Larose, 2002.10,
«Deux notions occidentals de l'Homme : Anthropos et Humanitas» in Tisser le lien social, sous la direction d'Alain Supiot, Éditions de la Maison des Science de l'Homme, 2004)
Autres ouvrages (collectif ou la direction)
- La modalité de vie et de mort, au seuil de l'ère de la mort cérébrale, Seishin-shobô, 1991
- Qu'est-ce que le fondamentalisme?, Kawadé-shobô, 1996
- Le siècle de la Guerre et de la Révolution (photo-document), Asahi-Shinbun-sha, 1997.
- La déconstruction de l'Histoire universelle--Histoire, sujet, traduction, Ibun-sha, 1999.
- L'Amérique, la Religion, la Guerre, Sérika-shobô, 2003.
- Al Jazeera et le Mur du Média, Iwanami-shoten, 2006.
- Le cauchemard du Globalisation, Sérika-shobô, 2006.
- Okinawa, de la Violence, Mirai-sha, 2008